泽教朗读||读教育名著 做智慧教师
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一个老师
既要脚踏实地
在三尺讲台上辛勤耕耘
又要仰望星空
在经典作品中遇见美好
理想催人奋进
书香浸润心灵
来吧，和我们一起
读教育名著
做智慧教师
享幸福人生
十一月主题
读教育名著 做智慧教师
泽州三中 徐倩
请像我一样做教师
——《幸福比优秀更重要》（节选）
今天上午第三节和第四节课，我分别给初三两个班的学生上课，主题是“给未来留下温馨的记忆”。
我对同学们说：“年级主任希望我给初三每个班的同学上一节课。上什么呢？讲学习吗？你们老师每天都在给你们讲，我再讲这个，大家不爱听。讲励志的道理吗？讲大道理空洞乏味，你们还是不爱听。于是我决定给你们讲故事。这个故事是我刚参加工作时，在教的第一个班上发生的。”
我又说：“我爱教育，也爱文学。可是当了老师怎么又同时能够当作家呢？我就把我的每一个班都当作文学作品来创作。文学有的因素，我的班一定要有。比如，故事、情感、思想、情趣、浪漫、扣人心弦、催人泪下、心灵飞翔……这些文学作品的元素，我带的班都有，比如‘未来班’。”
于是我以图文并茂的方式，给同学们讲了未来班的故事，其间还播放了十多年前的音响视频。我一边讲一边很自然地联系他们的现在，给他们讲善良，讲纯真，讲童心，讲珍惜，讲让人们因我的存在而感到幸福，讲是否给未来留下温馨的记忆取决于今天他们的每一个行为……
我给他们展示我上周跟一群孩子玩银杏叶的照片。我说：“那天我在校园拍照，拍金色的银杏叶。结果跑来一群孩子，叽叽喳喳要和我一起拍照，还请我和他们一起玩银杏叶。你们看，这场面多欢快！这么一个普通的场景，若干年后就成了我和这群学生共同的温馨记忆。后来我就想，每年秋天，我们校园都特别美，一片片银杏叶落下来，铺在地上，多美！怎么让我们的学生将来能够记住这金色的校园呢？于是我就有了一个创意，我让德育处的老师选择三千多片银杏叶，然后请专业的公司制作成书签，我写一句话，签上名字，过塑后送给我们学校每一个同学，作为2015年的新年礼物。将来你们毕业后走出校园，却带走了这片银杏叶。再过10年、20年、30年，当你们看到这片叶子，就会想到这是母校的银杏叶，就会想到母校的老师，就会想到当初在学校许多温馨的经历！你们说，我这个创意好不好呀？”
同学们都说：“好！”并鼓起掌来。
我讲了我和学生的故事，讲我和学生的重逢，同学们都非常感动。我说：“我也感到了职业幸福！我的学生对我非常好，让我感到我从事教育是很幸福的，因此我特别庆幸我是一名教师。作为语文老师，我的教育充满了文学的气息；作为班主任，我的教育充满了故事。而文学加故事，就是童话。因此，30多年来，我只做了一件事，就是把我的教育创作成了一部童话！”
同学们静静地听着，他们的班主任老师和语文老师也认真地听着。
“再过30年，你们举行毕业30周年聚会的时候，是哪一年呀？”
同学们想了想，说：“2045年。”
我说：“对，那一年，将是中国人民抗日战争胜利一百周年！你们举行毕业30年聚会多好呀！到时候，你们会感慨万千，想想30年前李校长说30年聚会，当时我们都觉得很遥远，可这30年一晃就过去了。呵呵！是的，那时候你们已经四五十岁了，你们的老师六七十岁了，我呢，也八九十岁了。到时候别忘记邀请我参加哦！”
他们都说“会的”。
我说：“那你们得准备一个轮椅来请我。”
大家都笑了。
下课后，两位年轻老师都说很感动，语文老师的脸上还挂着泪痕。
我说：“我真心希望你们，像我一样做教师！”
他俩都郑重地点头。
我觉得，作为校长，应该有资格、有底气对年轻老师说——“请像我一样做教师！”
泽州职中 李静
感到安全时，人天生就有探索世界、接受挑战的冲动，这是我们做事的内在动机。但是，这种内在动机很容易被破坏。我们对这些评价性的语言却不陌生，它实实在在发生在我们的成长经历中。
无论批评还是表扬，评价很容易带来不安，让人陷入防御心态和过度的自我关注。受害的，不仅是那些在比较中被认为“技不如人”的孩子，还有那些被拿来当作标杆的“别人家的孩子”。这些比较并不会让他们相信“我很优秀”，却会让他们相信“我必须很优秀，否则就会像隔壁那个耷拉着脑袋不如我的孩子一样”。这些孩子会比别人更焦虑，通常也更努力，但好像更不自信。他们对必经的挫折缺乏准备，也更难从挫折中复原。
一些心理学家，像霍尼或罗杰斯，都曾提出这样的理论：当儿童担心自己不被父母或他人认可时，他们会产生强烈的焦虑和不安。于是，他们会在幻想中创造出一个他们认为的、父母喜爱的“自我”,来缓解这种焦虑。这个假想的自我通常都是完美的——聪明、美丽、优秀，毫无瑕疵。当他们用幻想的自我来对照现实的自我时，他们会觉得自己像个冒牌货。他们努力维持幻想中的形象，害怕别人看到幻想背后真实的自己。
有时候，这会把他们推向一种奇怪的境地。他们中的有些人，在别人看来，确实已经足够优秀了。但他们觉得自己不够好，所以要“假装”自己“很优秀”。别人赞扬他们，并不会增加他们的信心，而只会让他们更心虚。他们觉得这个赞许是给那个假装的自己的——正是因为他们把真实的自己隐藏得很好，才会得到这些夸奖。一个本来就很优秀的人提心吊胆地假装自己很优秀，并把所有优秀的证据归于自己的“假装”，这真是一个残酷的玩笑。他们经常陷入一种防御的心态，像个篡位的皇上，担心自己的政权不稳，因此无心建设，随时保持警惕。他们在防御什么呢？他们防御的，就是一些最基本的信念：我究竟能不能干？值不值得被爱？会不会被别人尊重和接纳，如果他们看到我的本来面目的话，会如何呢？
枣园学校 王瑞芳
语文教学成功与否，最终取决于老师。
做小学语文老师不易。不能只看文凭，得有真本领。我曾听过一位研究生的实习课。一看他板书的课题，再听他范读课文，使我对“文凭不等于本领”这句话更深信不疑了。不能怪年轻的大学生，这是师范教育的悲哀。师范院校的导师、教授们“导”出了这样的“研究生”，不知有何感想。是的，追根溯源，小学教师也有责任。小学语文老师要有比较好的语文基本功，即我们平时说的“看家本领”。比如书写、朗读、表达（口头的和书面的）等方面，都要有扎实的功底。此外，还要有一定的理论修养。你既然选择了师范教育，就得去修炼。这是工作的需要，也是生存的需要。
但做一个优秀的小学语文老师，仅有这些还不够。
一个优秀的语文老师得是个“文化人”，以“文”化“已”。这个“文”主要指读书。不读书，正如黄永玉教授所说——就“没有消化生活的胃”。语文老师不读书，别说“消化生活”，就连一篇课文也“消化”不了！一开口、一动笔，甚至一投足，就知道这个人是不是读书人。读书可以改变我们的话语方式、思维方式，甚至言谈举止，以至心灵状态。读书同时读自己，明理导行、学以致用是我们读书的最重要的目的。职业要求语文老师必须是个读书人，成为终身阅读者。“文化人”的另一个方面，是以“艺术”化“人”，语文老师要有点艺术细胞。如书法、音乐、美术、舞蹈等。艺术细胞多的人，语文教学一定会充满灵性。
一个优秀的语文老师还得是个“思想者”。列宁为什么那么欣赏罗丹的雕塑《思想者》？为什么建议“同志们，都要看看罗丹的《思想者》”？我以为他是想让我们学会思考。大到教育，小到一个字词教学，我们都要思考。教一篇课文，开展一次活动，事前要思考，过后还要思考，这样才能把课上好，把活动开展好，“前思后想”（尤其是“后想”）才能长心眼、长智慧。把“思考”所得形诸文字，可以使思考更缜密、更深刻。一定要动笔写东西，并养成习惯。
一个优秀的语文老师还应当善于与人交流。多与同事交流，如果“谈笑有鸿儒”，常与专家交流更好。经常读书、读杂志、读报纸也是与别人交流的形式。别人不经意的一句话，可能使你茅塞顿开。交流是一种便捷的、常常会使人顿悟的一种学习方式。不然为什么人们说“听君一席话，胜读十年书”？
周村小学 李亚
享受教育
——《幸福比优秀更重要》（节选）
随着教育经历的丰富，我的实践和思考更加深入，渐渐地看到了许多教育弊端，我觉得我的学生不应该这样度过他们的校园生活，我便想力所能及地改变我能够改变的，比如我的课堂、我的班级。于是我有了可以称作“使命感”的精神动力，顺理成章地便有了一系列的“创新”和“改革”--其实最初大多都是“打擦边球”的“另类做法”。几十年过去了，我的一些做法被越来越多的人承认，还说我“影响了无数普通的教师”，这似乎更是我有“使命感”的证明了。但追根寻源，当初也不过是兴趣和良知而已。
我觉得我热爱教育还有一个原因，就是我一直是一个“文青”，包括现在，我女儿都爱说我是“老文青”。从小我就喜欢文学，喜欢写诗。后来没能当上专业作家或诗人而做了教师，但我参加工作不久就发现，教育和文学有着天然的血缘关系。人性，灵魂，感动，诗意，纯真，情趣，敏锐，童心，真性情，心灵激荡，泪流满面……这些既是教育的，也是文学的。我完全可以把文学梦托付给教育，或者说得更直接一些，我完全可以把教育当诗来写......
当我和学生用身体在冬天的峨眉山雪地上摆成“一班”两个大字时，我觉得我们在创作最浪漫的童话；当我和后进生一次次谈心，看着他们一次次进步，而又一次次反复，然后又一次次进步时，我觉得我的教育生活胜过任何故事惊心动魄，情节跌宕起伏的电视连续剧；当我翻开一本本我给历届学生编撰的班级史册时，不同年代学生的面容浮现眼前，让我或沉思或微笑甚至热泪盈眶，我就觉得每一个班都是我的一行诗，或者说，我就一直生活在芬芳纯真的教育诗篇之中。
我对教育从来就没有过超出职业的奢望，比如我工作那么投入，做了那么多校长并不要求我做的事情，可我从来没有想过要校长表扬我，或者“破格”提拔我，也没有想过学生和家长要对我“感恩”等等。因为我从来都认为，我所做的一切都是我应该做的——我领了工资呀!我要对得起工资。至于我做了校长并不要求我做的，比如带学生到处去玩，包括去探险，还有给学生编了那么多的书，这些书和应试一点关系都没有，纯粹就是为了他们将来有充满人性的温馨记忆……
如果有人问我:“那你把教育当什么呢?”我会回答说:“当兴趣”。一个人干自己感兴趣的事，当然会其乐无穷，所以别人看我很投入，觉得我“很苦”“很累”很像“苦行僧”，其实我是在享受。因此，用“奋斗”二字来概括我的人生，用“工作狂”来描述我的生活，显然是大大的误解。不过是兴趣使然，哪是什么“奋斗”啊!
因为兴趣，我享受教育，而且看来我将终身享受教育了。
高都镇中 崔娜
梁启超：史上最牛父亲的一场演讲
史上最牛父亲的一场演讲，100年后仍是现代父母不可超越的教育真经，在这个流量霸屏的年代，有人说“花无百日红”是一种常态，但在教育界，却曾经有这样一场演讲，跨越百年依然在发挥着影响力。这个“超级流量”现象的制造者，就是著名的教育家梁启超先生。
从历史课本中我们知道，梁启超曾经是戊戌变法的领导人之一，政治家改行做教育，跨度有点大，可能有人会质疑，这样的人能把学生教好吗？然而历史的真相是，梁启超的教育非常成功，不但桃李满天下，培育出梁实秋，徐志摩，蔡锷这样的弟子，还被公认为清华四大导师之一，他家中子女九人，也全部被他培养成了国之栋梁。
1922年梁启超受邀在国立东南大学和法政大学等校授课。苏州学界听说他南下，强烈要求他前往苏州做一场演讲，这场演讲让他“红了”一百年，演讲中，梁启超说透了教育的本质，直到今天还在被推崇，他认为教育分为知育、情育、意育三部分。知育要教导人不惑，情育要教导人不忧，意育要教导人不惧，教育最终的目的，不是单纯的灌输知识，而是要教学生学会做人，养定其根本智慧，保护好其自由意志，最终要让其拥有自己的人格和人生观。做个不惑不惧不忧，顶天立地的人。
演讲中梁启超谈到要做个不惑的人，第一要有判断力，这是最具时间价值的根本智慧，而精准的判断力，不但要有相当的常识还要有专门的知识。并且能运用这些知识，遇事智慧处理。梁启超看得很清楚，一个孩子最终会走向社会，书本的知识很重要，生活的知识也很重要，但更重要的是通过知识的学习和累积，消化吸收，拥有解决问题的能力。这种能力是一个孩子在生活的每个时段都需要的。梁启超主张让孩子们凭借情志，全面发展，但却经常给他们扶正方向。梁启超推崇启发式教育，趣味性教育，崇尚自由的学风，注重保护孩子的自由意志这与我们当下倡导的“寓教于乐”不谋而合。
他认为自由意志就是一个人的思想可以在不受外物控制的情况下，决定自己想做的事情，一个人如果意志力薄弱，便有很丰富的知识，临时也会用不着，便有很优美的情操，临时也会变了卦，所以演讲中梁启超强调做个“不惧”的人，一定要从心所欲而不逾矩，在活的坦荡的基础上，遵从自由意志，当一个人人品中正，意志磨练到家，才能拥有最勇敢的心，做任何事都不会再迟疑，扛起来来便做，“虽千万人吾往矣”。
梁启超在演讲中提到的第三点是：建议学生们做个“不忧”的人，他认为，一个孩子知识储备再强，如果不能通达乐观，是最有害的，因此帮助孩子树立通达，强健的人生观，开阔心胸，阔大格局，培养积极向上的人生态度很重要。挫折是人生常态，只有通达，强健的人生观才能让孩子在逆境中保持乐观，帮助他们战胜困难，走的更远。
这些孩子自发的灵魂觉醒，思想升华，人格独立，思维敏捷，无比清晰的知道自己是谁，想要什么，能做什么，自然就能发挥最大的潜力，让生命最大程度地绽放。
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